《薛定鄂传》
沃尔特·穆尔 著
班立勤 译
吕薇 校

A Life of Erwin Schrodinger
Walter John Moore 1994

        这本《薛定鄂传》，我已经开始读第四遍了，并不是因为无聊，只是因为还想知道得更多一点。里面的很多见解，深刻而有见地，也有很多鲜为人知的东西，摘录下来，以为参考吧。并不是一定要做这样的人，但是他的已经他所处的那个时代、文化中有很多的积极的东西，值得我们知道，决非断经取义。

        正像当代一位权威人士弗雷德里克·珀森所总结的那样，中学教育的最终目的是使：

        受教育者有能力对现实世界形成一个明晰确定的概念，并且能从自身意愿出发追求他最初的爱好，对其想象力和美好情感的训练使他能感知美丽和英勇；这就是一个的全部含义，这是真正的人文主义文化。

这种成效极佳的教育是以广泛涉及希腊和罗马古典文学为基础的。……很多后来成为著名科学家的人士都很赞赏这样的文化积累，比如马克斯·劳厄谈到：

        如果那时我没有深入了解希腊语言和文化的内在和谐美，我未必能全身心地投入纯科学，只有人文主义色彩浓厚的中学才开设这种课程，……如果你想日后在科学上有所发展，我有一个秘方：去中学学习古代语言。

        当然成为一个科学家没有一个定数。绝大多数美国物理学家在古代语言方面是一片空白，但其中的佼佼者在物理学上造诣很深。

在这个领域内（指数学物理学），独创性的工作的确需要天赋，需要恰好适合的基因，这是一个必要而非充分的条件。

至少在德语国家中，许多理论物理学家都出身于书香门第，在社会阶层中出于中商阶级。如
马克思·普朗克、尼尔斯·玻尔、马克思·波恩、沃尔夫冈·泡利、沃尔纳·海森堡的父亲分别是大学的法律、生物学、解剖学、胶体化学、拜占庭研究教授。

1887年8月12日，艾尔文（即薛定鄂）出世了。（狮子座：这句话是我加的）

        这个我是赞同的，要想登峰造极，天才，家庭和个人努力缺一不可。我记得在读《吴健雄传》的时候，知道那个时候能出国的人，家里都衬点钱。吴那个时候在美国一个星期做一次头发。就是现在的留美学生，哪个舍得一个星期做一次头发？杨振宁的老爸是当时西南联大的教授，难怪家里不愁吃穿，还能供孩子留学。而且杨武之很早就教杨振宁读《孟子》。Puk！我那个时候还不知道在哪里玩泥巴呢。《玻尔传》也看过，记得那个时候说老玻尔经常找一些人来家里讨论学术问题，那个时候小玻尔就在椅子旁边听着。这样的环境，不造就人才怪。